星v云的博客

佛教网站介绍

几年前作为“佛教哲学”教学大纲的附件发给学生参考，今后还需要根据实际情况作调整。
一、佛学数位图书馆暨博物馆http://ccbs.ntu.edu.tw/。台湾大学佛学研究中心与中华佛学研究所共建。作为中文世界最早举办的佛学资料检索与全文资料库，延伸了中华佛学研究所的学术资源，已经集成佛教经典、研究论著、学报期刊全文和教育资源。作为权威的学术机构，其全文资源受版权法之制约，故目前正向研究专题发展，对佛学数位资源作深度加工。其网站链接资料目前正在更新，可望同这个资料库的权威性基本吻合。

元旦同庆

爆竹声声随风送，空花朵朵破空开，灯灯相传染喜气，辞旧迎新笑意传。

声声弥陀同音颂，铺天盖地鸿运来，人逢喜事精神爽，佛度众生劲头足。

春暖花开又一年，万事俱备吹东风，千里航程由今起，百尺竿头当奋先。

无题

法清流而和鸟鸣，扫阶庭以踱方步。

睹黄饼而挂天宫，园性光以留心田。

 法船

万籁俱歇悬中天，红尘点点明灭观。

两岸青山风影过，释迦殿前到法船。（法船已过万重山）

所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。

止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那

林崇安

namo tassa bhagavatoarahato sammāsambuddhassa

礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

一、前言

「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与观的实践，一方面评论宗师的观点。

二、止的实践

什么是止？广义的说，止是心意的集中

金刚乘佛法无上瑜伽密部大义
《藏传佛教世界》之西藏的金刚乘佛教 转载自网络作者不详
对于我们西藏人而言，无上瑜伽修行就像是日常三餐一样，因此我们对这一部密是更熟悉的。金刚持和大日如来的修行在日本很兴盛，一般看来日本好像有很多外三密的行者，但似乎只有藏传系统才能真正发现真正无上瑜伽的修行，然而我不能完全肯定是不是这种情况。无上瑜伽的修行法则主要是针对欲界众生，尤其是这个星球的人类，他们的身体是由六种生命元素所组成，六种元素中，骨头、骨髓、体液来自父亲，肉体、皮肤和血液来自母亲（64）。
无上瑜伽修行道有一个殊胜之处，它不仅可以运用不同的禅修方法证得法报化三身（65）的佛果，还可以在人的普通状态下证得清净的根，例如在死亡时、中阴身和转生时。
再者，如前所述，密续的意义在无上瑜伽修行中发挥得跟精深，这可以从三个密续层来了解：
（一）根密续——这是基础；

大圆满之路

——晋美彭措法王如意宝教授

http://blog.sina.com.cn/s/blog_613b51f90100dv2d.html 

                                                     大圆满的意义和内容（上）

引用

laomeiguowxhbcx 的 东方宗教哲学

   东方宗教哲学以中国宗教哲学和印度宗教哲学为突出代表。而以印度教（婆罗门教）.佛教和道教为典型。

  哲学范畴宽大，而以哲学中的存在论.认识论和方法论为核心。各种哲学的对比，均应以此三者为标志。在讨论东方宗教哲学中，也应以此三者为根本。

  印度教的宗教哲学有数千年的传统，以吠陀文化为起点，以奥义书集大成，以六派哲学为繁荣，以婆罗门教.印度教为载体，表现了印度宗教哲学的文明进程。

  佛教产生于印度，有别于印度宗教哲学。在批判和对抗印度六派哲学的基础上，建